余秋雨桃花色综合影院及赏析

发布时间:2017-02-03 来源: 桃花色综合影院精选 点击:

余秋雨桃花色综合影院及赏析篇一:《书海(来自:www.zhaoQt.NeT 蒲公桃花色综合影院摘:余秋雨桃花色综合影院及赏析)茫茫——余秋雨桃花色综合影院鉴赏》阅读答案

《书海茫茫——余秋雨桃花色综合影院鉴赏》

读余秋雨的桃花色综合影院,可感觉到其具有丰富的历史感和厚重的沉淀感,读后让人喘不过气来。桃花色综合影院写得较潇洒,时有创新。纵然有时会有一些差误,但究其涉及面甚广,故可原谅。现代桃花色综合影院名家,气韵幽雅,余秋雨先生的文章给了我很多这样的感觉!尤其像我这种学工科的,至少让我有了一种宏观上的概念,我觉得受益匪浅。从这个意义上讲,他的文章更有一种普及文化概念和文化良知的功能。对于我们绝大多数读者,我想这已足够了。偶尔上上论坛,看到了那么多批评他的文章,不管是出于什么目的。我觉得是过分了。即使是他的文章有不符史实之处,即使是他为了名利,那又有几个人是又能写出好文章,又没有一点错误,而且还不为名利呢?这样要求一个人是否太残酷了?批评的人那么多,但你们又有什么比他更优秀的地方呢?

余秋雨的桃花色综合影院在一定程度上改变了中国桃花色综合影院的死寂局面,激发了读者对中国桃花色综合影院的信心和好感。我喜欢秋雨先生的文章,因为读他的文章让我提高了对桃花色综合影院气韵的理解。余秋雨的桃花色综合影院是有自己的学者风格的。他融历史、现实、文采、理论、见解和一切的学术文化于一体,是现代文坛少见的文章大家!我喜欢余先生的文风,他的文章中,透露出深厚的文化底蕴,这种底蕴还包括其他民族的。他更是一个爱国的、当代最具影响力的作家,我很尊敬他。余老师做到了这一点,他关注我国的文化发展方向,关心我国的人文、人性,善于剖析人性,勇于揭露社会上的丑恶现象。他是一个伟丈夫,更是一个新时代的“鲁迅”。余秋雨老师的文章不但文采飞扬,而且也很有思想,他的《霜冷长河》写得简直太好啦,他把那些自以为是、不知廉耻的嫉妒者的思想的运动轨迹暴露得那样彻底。余秋雨先生的文化桃花色综合影院需细细品味,千万不可当做“文化快餐”去品尝。文字间透着亲切、真诚、质朴、耐人寻味、通俗易懂而又富有哲理,仿佛是与一位智者的交流,读起来就不忍离开。

阅读是一件快乐的事,而阅读优美的桃花色综合影院更是一件幸运的事。能读到《书海茫茫》这样的优秀美文,实在要谢谢余秋雨老师。——选自《名家书评》2007年5月

1.用简要的语言概括作者在文中表达的观点。

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2.认真阅读全文,具体说说余秋雨桃花色综合影院的特色表现在哪些方面。

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3.阅读文章内容,选出下面对余秋雨桃花色综合影院鉴赏有错误的一项

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A.余秋雨的文章有一种普及文化概念和文化良知的功能。

B.余秋雨的桃花色综合影院在一定程度上改变了中国桃花色综合影院的死寂局面,激发了读者对中国桃花色综合影院的信心和好感。

C.秋雨的桃花色综合影院是有自己的学者风格的。

D.余秋雨的桃花色综合影院文字含蓄,主题深藏不露,耐人寻味。

4.文章为什么说余秋雨是新时代的鲁迅?简要说说你的理解。

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5.下面是网友对余秋雨的几则评价,联系文章内容和你的感受,说说你得到的启示。网友一:一开始可能是个老老实实的文化人,兢兢业业地写作,但人一出名尤其是不正常的出名总是会惯坏人的,书越写越加了多多的噱头。

网友二:他绝非如此灿烂辉煌,首先是不真诚,文过其质;其次是不精炼,动辄几万字,常常像是在写小说,写电影镜头,或是写变相的通俗的文史介绍,哪里还是在写“桃花色综合影院”?不真诚,不精炼,必然浮词满纸,无病呻吟,缺乏深沉含蓄的内蕴和感动人心的力量。思想肤浅,学问不够,辞藻来凑,倒还在其次。

网友三:我喜欢他,他太有才气了!有时读他的文章会让我感觉晦涩,但总比那种一面谈爱,谈缥缈,一面说出版社钱给的少的人好!

启示:________________________________________________________________________________

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参考答案:

1.余秋雨的桃花色综合影院具有亲切、真诚、质朴、耐人寻味、通俗易懂而又富有哲理的特点,阅读他的作品是一种美的享受。(意对即可)

2.①有丰富的历史感和厚重的沉淀感;

②有一种普及文化概念和文化良知的功能,在一定程度上改变了中国桃花色综合影院的死寂局面,激发了读者对中国桃花色综合影院的信心和好感;

③他融历史、现实、文采、理论、见解和一切的学术文化于一体,透露出深厚的文化底蕴;

④他关注我国的文化发展方向,关心我国的人文、人性,善于剖析人性,勇于揭露社会上的丑恶现象;

⑤文采飞扬,文字间透着亲切、真诚、质朴、耐人寻味、通俗易懂而又富有哲理。(意对即可)

3.D

4.他和鲁迅先生一样是一位文化斗士,关注我国的文化发展方向,关心我国的人文、人性、善于剖析人性,勇于揭露社会上的丑恶现象。(意对即可)

5.对一个作家的评价常常褒贬不一,这是一种社会现象;我们应该尊重作家的写作个性,不要一味地贬低,也不要一味地吹捧,应该做出实事求是的评价。(言之成理即可)

余秋雨桃花色综合影院及赏析篇二:余秋雨桃花色综合影院读书笔记

《余秋雨桃花色综合影院》读书笔记

千年一叹,历史的回溯

历史,穿越时间与空间,有一份挥之不去的沧桑感,多少个王朝,多少个轮回,反反复复,千年走一回,却有阵阵叹息,轻轻的,缓缓的,从遥远的爱琴海,从法老的金字塔,从被风化的古代遗址中,也从恒河畔边传来。当曾经的辉煌成为寂寞,当神庙已经破残,当人们开始遗忘,那阵叹息也只成了无奈,文明已经衰落,历史也开始褪色了。

翻开余秋雨的《千年一叹》,跟随他们的脚印一步步地走下去。我沉浸在眼前落寞的苍凉中,没有鲜明的色彩,没有繁华的景象,只有曾鼎盛一时如今却衰落得彻底的古文明。“千禧之旅”的目的实际上是环游世界的文明古国,领略各类文明的精华,寻找古代文明的路基,可我更觉得这像是一次冒险。途中他们遇到很多惊心动魄的事,随时威胁着他们的生命,荒草迷离,战壕密布,盗匪出没,完全不知道下一秒会发生什么。但余秋雨写到:“我甘愿在毫无保护机制的险境中去面对一切,就像脱去手套去抚摸老人的伤痕。”于是冒险开始,抵达希腊时他所见的只有狭小的陈旧和任意的闲散。干净的痛苦一定会沉淀,沉淀成悠闲,悠闲是痛苦的补偿,痛苦是悠闲的衬垫,今天的希腊也就是在冷落中与世无争,闲散自如。埃及却不同,它昔日的辉煌,几经割断,古文字无人能识,古文献无人能懂,本体文明几近湮灭,只有从被风化的古代遗址和金字塔中可看到一点文明古国的样子。古巴比伦遗址的复原,更让人语塞,他们铲平古城重建遗址,却连带着将那份强烈的历史沧桑感湮灭了。文明的衰败也直接导致了当地人民的贫困,孩子总是让人心疼的,伊拉克有太多的失学儿童,他们连字也不认识,可他们的祖先却是世界上最早发明文字的人。很小的孩子,本该天真无邪快乐生活,却硬生生地被与政治联系了起来,学校里教授的只是像“打倒美国,反对禁运”之类的口号。战争让许多孩子的父亲离开了,生活的重担便压在了孩子稚嫩的肩膀上,他们蜡黄的脸,深深的大眼睛,显示着他们这个年龄不该有的沉重。任何一种文明都离不开水源,河流是孕育古文明的基石,而在印度恒河边,却让我领略了前所未有的震惊。无数黑压压的人全都泡在恒河里,以为这样就可以将病痛治愈,还有长时间拥塞在河边等死的人,因为这样他们就可以将自己的骨灰撒入恒河。在恒河边,所能看到的是,人的肮脏,人的丑陋,人的死亡,就这样夸张的裸露,都可以毫无节制地释放给他人,释放给自然。恶浊的烟尘全都融入了晨露,恒河彼岸上方,隐隐约约的红日托出一轮旭日,没有耀眼的光亮,只是安静上升,对人类,它还有多少耐心?

《千年一叹》仅500多页,却让我的思绪跟随着它横贯了整个亚欧大陆,跨越了几千年的时光。正如《千年一叹》歌词中所写:“千年走一回,山高水又长,车轮滚滚尘飞扬,祖先托我来拜访,我是昆仑的云,我是黄河的浪,我是涅磐的凤凰在飞翔。”听着李白的歌,寻着屈原的梦,探寻着中东古文明的辉煌,抚慰着西亚顾问名的伤痛,感受着南亚历史的喜怒哀乐。“法老的陵墓,巴比伦

的墙,希腊海滨夜潮起,耶路撒冷秋风凉。我是废墟的泪,我是隔代的伤,恒河边的梵钟在何方?”它引导着我们踏进那个往昔的时空,去品位和享受其中的快乐,而同时也承受着这些辉煌文明不同程度的衰落的震撼。思索着我们中华文明历经五千年的风风雨雨而生生不息的缘由,中国文化是一种做减法的文化,是一种向往简单和自然的文化。正是这个本质,使它节省了很多靡费,保存了生命。这个以世界屋脊作门槛,以千年冰雪作门楣的泱泱大国,正以磅礴的气势矗立着,展示着它博大的精深的文化和悠悠五千年的历史。它深邃古老却又充满活力,在新的时代的浪潮中,它正以中华雄狮的英姿,震惊着全世界。

行者无疆,文明的重生

很多人儿时都曾梦想,有朝一日能环游世界,理由或许不同,但我想没有一 个人会和余秋雨先生相同,为了文明的重生。

从《千年一叹》、《文化苦旅》再到 《行者无疆》,不仅是四处旅行,更是探索人类历史中沉淀下来的文明,从中华文明到亚洲文明,再到欧洲文明。不仅是探索,更是从中领悟文明在不同地域所处的境地,从尚未败落的中华文明到败落成恐怖的中东,中亚,南亚文明,再到优秀成熟却自我封闭的欧洲文明。不仅是感叹,抒发自我感受,我更多感受到的是余秋雨先生对于文明的责任感,他希望能改变这些并不完美的文明,但他知道这不是一己之力所能做到的,所以他把自己的呼吁、呐喊写在书中,希望得到人们的响应,一起参与到以文明为中心的革命中去。正如他自己所说:这是空间带来的责任。也许有些人对他的呐喊不屑一顾,甚至还讥讽相对,但我已在心中支持他。

《行者无疆》里,没有浮华艳丽的词藻,这是一个没有尘硝的透明的世界,一个平静的充满智慧的世界。他没有过多的激情和愤怒,只是将最真切的感情深埋在内心,用文字,用他所特有的方式来表达。那是一种消融哲理的纯净语言,读着意味深远,常常需要用很长时间,很用心,很平静地去体会。第一次读《行者无疆》是在课间,语文老师收藏的书里。随即便向老师开口借了回来。幽幽的文字映入眼中,思绪仿佛也飘向了那个古老悠远的大陆……那是在庞贝的废墟中,在威尼斯悠长的河道中,在巴塞罗那流浪的音乐声中,我走进了静谧深邃的南欧。但丁在这般幽暗与狭窄中走出,他空旷的脚步踩踏在昨夜与今晨的交界线上,让人们在朦胧中记起却难以触及。科学的巨人伽利略跪在地上做着忏悔,用一纸自辱的忏悔来惩罚背叛以及失察的自己。哥伦布抬头放眼,注视远方,这位伟大的流浪者目光全然穿越地中海,锐利而又渺茫,不在乎脚下,只在乎前方,这就是真正的流浪。废墟,大海,流浪,历史常常从这里出发,余秋雨先生如是说。

那是在奥地利自然而无雕饰的农村风光中,在自闭而雄伟的萨尔茨堡中,在卡夫卡与昆德拉热爱的布拉格广场中,平静而多情的中欧向我走来。科隆大教堂的顶尖逃离着硝烟与炉火,让哥特式的俊秀与灵气代代相传,以灵魂的冷峻严肃面对战争与和平,自毁与自爱。美丽而富饶的瑞士静静地坐在阿尔卑斯山下,闭上双眼,任凭无尽的战火从她身边掠过。中立,让她避免了生灵涂炭,也造就了

她的富庶。余秋雨先生细腻的笔触将中欧描绘的如诗如画,似乎是对她尤其的珍爱,他说,历史常常在这里隐藏。那是在柔情万种的塞纳河畔,在中世纪美丽安静的小城街道上,在热情狂野的阿姆斯特丹,我徜徉在精致又张扬的西欧。蒙娜丽莎躲在玻璃窗中神秘地微笑,萨特一个人静静地坐在咖啡馆里完成他的名著,诺曼底呼啸着迎接登陆这儿的士兵,似乎闭上眼便能感受到那兵戈铁马的岁月。历史在这里转折,余秋雨先生这样总结。还有那陌生而充满吸引力的北欧,苍凉冷漠的丹麦小镇,如梦境般缥缈的哥德堡,僻静遥远甚至有时会被遗忘的冰岛……

几页书便是一段历史,每一次翻动都是历史涌动的音符。在这探寻无疆之界的旅程中,我们随着余秋雨先生一起走进了欧洲古老的历史,见证了人类曾经拥有过的文明。从时间的流沙被装进沙漏的那一刻起,世界便开始了她的沧桑变化。有过辉煌,有过衰败;有过崇高,有过卑鄙;有过勇敢,有过犹豫。庞贝废墟的低吟,罗马竞技场的疯狂,埃菲尔铁塔下的放浪;光明,黑暗,沉闷,爆发,一切的一切交织在一起,随着多瑙河水平静地流向历史的深处。有一句话说得好:

时间是筛子,留下的是精华。历史是尺度,度量的是人心。 人生之于历史,不过是沧海一粟,浪尖一滴,如此渺小,如此苍白,如此无助。然而有意义的人生决不仅限于此,马丁·路德勇敢地从事宗教改革,贝多芬扼住命运的咽喉,易卜生打开女权之门,还有但丁,米开朗琪罗,黑格尔,爱因斯坦……他们都经受住了时间的筛选,历史的度量,他们是历史长河中的辉煌与骄傲。

这,也许正是余秋雨先生想要告诉我们的吧。

余秋雨桃花色综合影院及赏析篇三:余秋雨桃花色综合影院读后感

余秋雨桃花色综合影院读后感

时间:2016/12/22栏目:读后感

余秋雨桃花色综合影院读后感(一)

读秋雨的书,如同读着一本厚厚的历史,更加有万象的人生世态和丰富的风土人情。秋雨的心是年轻的,却又是迟暮的。有着儿童的天真,有着老人的睿智,因而有了天真的向往新奇的心,有了发自内心的对历史的感悟。所以他的人生是美丽的。正如他在桃花色综合影院集的序文中所写的那样他应该是一个“天使般的老人”即使他年老了,也会有一颗年轻的心的。秋雨对梦想的初衷,对历史的感悟。更是由于他对人类历史的重视。他追寻的心是沧桑的,他对待敦煌文明遭受蹂躏的过去不再如别人所云的那样,将罪过归咎于一尽全力保护但却无力回天的王道士。历史的失落是有她既定的命运也有历史的更深层的本质的。历史的源远流长也正是因为它有令人悲痛的过去。

初次接触余秋雨是他的第一本桃花色综合影院集《文化苦旅》,很是被作者深厚的文化底蕴所折服,他的思牵千载,行云流水的记录,对历史、对文化渗透着的领悟力,也是使余秋雨在中国的文化史上留下一席之地!

而后接触到他的另几本着作,如谈史谈鉴的《山居笔记》、阐述立身处世的《霜冷长河》、《行者无疆》,以及对比几大文明的《千年一叹》,还有类似回忆类的封笔之作《舍我一生》。读完后,总想写点什么,却一直未敢动笔,只怕自己的看法大为浮浅,甚至落入俗套,而今下定决心来浅谈一下余秋雨桃花色综合影院的写作风格问题,对于我们的写作也有很多的借鉴意义。余秋雨桃花色综合影院作品中始终贯穿着一条鲜明的主线,那就是对中国历史、中国文化的追溯,思考和反问,与其他一些文化桃花色综合影院家相似,余的作品更透着几丝灵性与活泼,尽管表达的内容是浓重的。

余利用他渊博的历史知识,丰厚的文化功底,将历史与文化契合,将历史写活、展现,引起我们反思、追问,作为一个知识分子,他的作品已渗透了文人的忧患意识和良知,这点也是最重要的。典雅、灵动如诗般的语言。

余对语言有一种超强的领悟力和驾驭能力,他的桃花色综合影院追求一种情理交融的雅致语言,并且“语言在抒情中融着历史理性,在历史叙述中也透露着生命哲理”。

他选择恰当的、富有诗意、表现力的语言加以表达,这些语言具有诗的美感,从而把复杂深刻的历史思想和文化说的深入浅出,平易近人,可读性很强。同时他还综合运用对偶、排比、比喻等修辞手法,大段的排比,对偶增强了语言表达的力度,构成了一种语言的气势,使语言不矫揉造作,装腔作势,平淡无味,而富有了张力,富有了文采。

简单叙述至此,最后一余秋雨的一句话来结尾。

阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

余秋雨桃花色综合影院读后感(二)

读着《余秋雨桃花色综合影院》,就如同读着一本厚厚的历史书。书里更有人间百态,有爱恨情仇让人们去品味,去欣赏,从中获得心灵的升华。

初次接触他的文章,是语文课本上那一篇《信客》。读毕,平淡的语调,朴实的语言却描绘得如此生动,令我不经心生敬佩。专业点说,就是他选择恰当的、富有诗意、表现力的语言加以表达,这些语言具有诗的美感,从而把复杂深刻的历史思想和文化说的深入浅出,平易近人,可读性很强。

余秋雨的桃花色综合影院中始终贯穿着一条鲜明的主线,那就是对中国历史、中国文化的追溯,思索和反问。余秋雨的作品更透着几丝灵性与活泼,尽管表达的内容是浓重的。同时他还综合运用对偶、排比、比喻等修辞手法,大段的排比,对偶增强了语言表达的力度,构成了一种语言的气势,使语言不矫揉造作,装腔作势,平淡无味,而富有了张力,富有了文采。我欣赏《苏东坡突围》。正如苏辙的那句话:“东坡何罪?独以名太高。”正因为他太出色、太响亮,使得那些品格低下的谏臣有了嫉妒的目标。然后苏轼就被你一拳我一脚的批判,甚至贬损。八百多年前苏东坡先生的遭遇,本已尘封于历史之中,然而余秋雨先生的《苏东坡突围》,对曾经攻击过苏东坡先生的人经行强烈的反驳。用词之尖刻,情绪之激昂,在文字之中尽显铺张。恣意汪洋的文采、率真自信的个性、乐观豁达的气质,都是我们对这位大才子苏东坡的认识。几百年来,其诗词文赋吟诵不绝,相传至今。我欣赏苏东坡先生桀傲不驯的个性,乐观向上的情感,却每每心痛其人生频频遭遇的坎坷。苏东坡是中华文明史上既不可遇又不可求的文化伟人,而他跌宕起伏的人生际遇正是促进他成为伟人的原因。这些,在《苏东坡突围》中详细又透彻的体现了出来。

余秋雨利用他渊博的历史知识,丰厚的文化功底,将历史与文化结合。将历史写的活灵活现,把文化述的铿锵有力,引起我们反思。正如专家们所评价的 ,“语言在抒情中融着历史理性,在历史叙述中也透露着生命哲理”。

这,就是余秋雨。这,就是《余秋雨桃花色综合影院》。

余秋雨桃花色综合影院读后感(三)

静的夜空,最好莫过于读书,一盏孤灯,一杯浓茶,细细品味。

《垂钓》是《余秋雨桃花色综合影院》中的一篇,是余秋雨夫妇在海参威的见闻,情节十分简单。一胖一瘦的两个垂钓老人,因为个人喜好不同,胖老人在钓绳上挂了六个小小的钓钩,每次下钩不到半分钟他就起竿,次次都会挂着六条小鱼,他忙忙碌碌地不断下钩、起钩,从来没有落空,落日余晖的时候,总是快乐地满载而归;瘦老人就没有这么幸运了,他的钓钩只有

一个,而且硕大无比,即使没有大鱼上钩,他都倔强地端坐着,等着暮色苍茫了,瘦小的身影还在与大海对峙。

两位老者不同的性格追求,导致两种截然不同的结果。胖老人归去的时候已是盆满钵满,快乐的脚步如胜利者凯旋。瘦老人虽然用背影来鄙视同伴的浅北,但他毕竟鱼桶空空,一个人在暮色渐浓的大海边寂寞地等待,孤独地守候!

余秋雨在桃花色综合影院中说道“一个更加物质,一个更加精神”,“一个是喜剧美,一个是悲剧美”,“他们天天在互相批判,但加在一起才是完美的人类”。的确,人类在演绎故事的时候,皆因为不同的人生观而丰富了结局,让旁观者更觉意味无穷。

人生何尝不是这样,如果不认清自己所处的环境和客观条件,一味盲目地追求自己力所不能及的目标,那种孤单寂寞的对峙并不能显示崇高,唯有不断地充实自己,发现自己,脚踏实地的面对和解决,才会象胖老人一样,面对人生自如地下钩、起钩,而且次次都是满载而归,撞开人生的一扇扇希望和快乐之门!

夜深人静的时候,静静的翻开这样的一本书。再去品味书中对人生、灵魂以及人性的感悟。当然会感慨万千。

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